一字摄多
密教所立十六玄门之一。与“多字摄一”相对称。密教于解释经文与字相时,以梵字之一字来含摄一切之义理,称为一字摄多。例如阿字本不生,含有迦字作业不可得、佉字等空不可得等多义。大日经疏卷七(大三九·六五六下):“复次,一切名言中,有阿声者,悉入阿字门;有迦声者,悉入迦字门;乃至有诃声者,悉入诃字门。是故一字门中,具无量义,非从诃字门中,但有无因义也,余字门当知例尔。”[梵字真言十六玄门义、法华经释] p41
密教所立十六玄门之一。与“多字摄一”相对称。密教于解释经文与字相时,以梵字之一字来含摄一切之义理,称为一字摄多。例如阿字本不生,含有迦字作业不可得、佉字等空不可得等多义。大日经疏卷七(大三九·六五六下):“复次,一切名言中,有阿声者,悉入阿字门;有迦声者,悉入迦字门;乃至有诃声者,悉入诃字门。是故一字门中,具无量义,非从诃字门中,但有无因义也,余字门当知例尔。”[梵字真言十六玄门义、法华经释] p41
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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