一存一阙
指观无量寿经两种译本之一存一阙。据唐代智升之开元释教录卷十二、卷十四等所记,一存者,乃刘宋元嘉(424~453)年中,良耶舍所译;一阙者,即同代之昙摩密多所译。又良忠之观经疏传通记说“一存二阙”,此乃据前一存一阙更增历代三宝纪后汉失译之一本。此失译一本之说,乃基于僧祐之出三藏记集,以同书未举出系良耶舍所译而知,此失译者当非别本。 p37
指观无量寿经两种译本之一存一阙。据唐代智升之开元释教录卷十二、卷十四等所记,一存者,乃刘宋元嘉(424~453)年中,良耶舍所译;一阙者,即同代之昙摩密多所译。又良忠之观经疏传通记说“一存二阙”,此乃据前一存一阙更增历代三宝纪后汉失译之一本。此失译一本之说,乃基于僧祐之出三藏记集,以同书未举出系良耶舍所译而知,此失译者当非别本。 p37
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论