一箧四蛇
以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经卷二十三(大一二·四九九中):“观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。以是因缘,远离众善。”即以四大比喻四蛇之吐毒,此四大交恶,能令众生远离诸善,害其慧命,故大智度论卷二十二(大二五·二二八上):“身中四大各各相害,如人持毒蛇箧,云何智人以为安隐?”[杂阿含经卷四十三、达磨多罗禅经卷上] p79
以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经卷二十三(大一二·四九九中):“观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。以是因缘,远离众善。”即以四大比喻四蛇之吐毒,此四大交恶,能令众生远离诸善,害其慧命,故大智度论卷二十二(大二五·二二八上):“身中四大各各相害,如人持毒蛇箧,云何智人以为安隐?”[杂阿含经卷四十三、达磨多罗禅经卷上] p79
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(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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