一坛构
(一)密教行灌顶时,金刚界与胎藏界两部曼荼罗建于同一坛之谓。系“两坛构”之对称。两坛构是以金、胎两部之曼荼罗分别庄严于两坛。传授灌顶,如道场狭隘时,通常用一坛构。
(二)法会时,仅建立大坛一坛,而不造表白坛或护摩坛等余坛,称为一坛构。又建护摩坛时,供养法与护摩供均于同坛修,亦称一坛构。 p79
(一)密教行灌顶时,金刚界与胎藏界两部曼荼罗建于同一坛之谓。系“两坛构”之对称。两坛构是以金、胎两部之曼荼罗分别庄严于两坛。传授灌顶,如道场狭隘时,通常用一坛构。
(二)法会时,仅建立大坛一坛,而不造表白坛或护摩坛等余坛,称为一坛构。又建护摩坛时,供养法与护摩供均于同坛修,亦称一坛构。 p79
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论