一乘三宝
六种三宝之一。乃不定种性所修。依胜鬘经、法华经之说,谓一乘指根本一乘所有之三宝,佛、法、僧皆摄于此一乘三宝之体;即以究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨众为僧宝。故大乘法苑义林章卷六(大四五·三四三下):“说一乘道法,得究竟法身,于上更无说一乘法事。”又同书同卷(三四五上):“正法住、正法灭、波罗提木叉、毗尼、出家、受具足,此六处为大乘故说。初四是法,后二是僧,故为一乘方便,二宝亦一乘摄。” p60
六种三宝之一。乃不定种性所修。依胜鬘经、法华经之说,谓一乘指根本一乘所有之三宝,佛、法、僧皆摄于此一乘三宝之体;即以究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨众为僧宝。故大乘法苑义林章卷六(大四五·三四三下):“说一乘道法,得究竟法身,于上更无说一乘法事。”又同书同卷(三四五上):“正法住、正法灭、波罗提木叉、毗尼、出家、受具足,此六处为大乘故说。初四是法,后二是僧,故为一乘方便,二宝亦一乘摄。” p60
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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