九句对问
大日经中,金刚萨埵发起之九句询问。即:(一)菩提心之生(体),(二) 菩提心之相(相),(三)心之续生(净心),(四)心之相(染污心),(五)时(修行所经),(六)功德聚(本有功德),(七)修行(能行),(八)异熟心(无记心),(九)心之殊异(修得净心)。前六者就法所问,后三者乃就人而问。又大日经中对此九句之作答称为九句答说。(参阅“三句阶段”542) p132
大日经中,金刚萨埵发起之九句询问。即:(一)菩提心之生(体),(二) 菩提心之相(相),(三)心之续生(净心),(四)心之相(染污心),(五)时(修行所经),(六)功德聚(本有功德),(七)修行(能行),(八)异熟心(无记心),(九)心之殊异(修得净心)。前六者就法所问,后三者乃就人而问。又大日经中对此九句之作答称为九句答说。(参阅“三句阶段”542) p132
请使用微信扫描二维码分享
梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
发表评论