二等
断等与得等。据宗镜录卷十四载:(一)断等,指佛极解脱道初发起时,一切众生所有无明之惑,一时究竟顿断。此系就如来望众生界,一切诸法皆悉清净,故称断等。(二)得等,指佛初成道,得满始觉之时,一切众生始觉之智,皆得满足。此系就众生望佛世尊,所有无明等惑,皆悉清净,无所障碍,故称得等。 p216
断等与得等。据宗镜录卷十四载:(一)断等,指佛极解脱道初发起时,一切众生所有无明之惑,一时究竟顿断。此系就如来望众生界,一切诸法皆悉清净,故称断等。(二)得等,指佛初成道,得满始觉之时,一切众生始觉之智,皆得满足。此系就众生望佛世尊,所有无明等惑,皆悉清净,无所障碍,故称得等。 p216
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梵名Bhadra-carī-pranidhāna,或 Samantabhadra-caryā-pranidhāna-rāja。全一卷。唐代不空译。略称普贤行愿赞。收于大正藏..
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