(一)指十对之二法摄尽一切诸法。此十对为：真俗、教行、信法、乘戒、福慧、权实、智断、定慧、悲智、正助。［止观辅行传弘决卷六之二］

(二)分诸法为二种。或分为色、心，或分为染、净，有为、无为，有漏、无漏等。 p202