二种舍利
(一)全身舍利与碎身舍利。如多宝佛之舍利属前者,释迦佛之舍利属后者。[法华经卷四提婆达多品、菩萨处胎经卷三常无常品]
(二)身骨舍利与法颂舍利。前者为佛之遗骨,后者系对肉身之遗形称不灭之法身,即指佛之遗法,转而敬称一切大小乘之经卷。[浴佛功德经](参阅“舍利”3495) p229
(一)全身舍利与碎身舍利。如多宝佛之舍利属前者,释迦佛之舍利属后者。[法华经卷四提婆达多品、菩萨处胎经卷三常无常品]
(二)身骨舍利与法颂舍利。前者为佛之遗骨,后者系对肉身之遗形称不灭之法身,即指佛之遗法,转而敬称一切大小乘之经卷。[浴佛功德经](参阅“舍利”3495) p229
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梵语asvabhāva,asvabhāvatva,asvabhāvya,nihsvabhāvatā。指无实在之自体。又作无本性、无性。谓诸法皆因缘所生,故无自性。..
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