二种超越三昧
指超入三昧(定)与超出三昧。盖散心之人的禅定深浅次第为四禅、四无色、灭尽定,出入禅定时皆须顺此次第。即其必先入初禅定,顺次入第四禅,后入四无色之初定等,出定时则逆此次第而出,此为声闻人之法。然佛及深位菩萨,不必依此次第出入,而可由散心直接超入灭尽定,称为超入三昧,亦可由灭尽定直接超出散心,称为超出三昧。上述超入、超出三昧之法,称为超越三昧。[大智度论卷八十一] p236
指超入三昧(定)与超出三昧。盖散心之人的禅定深浅次第为四禅、四无色、灭尽定,出入禅定时皆须顺此次第。即其必先入初禅定,顺次入第四禅,后入四无色之初定等,出定时则逆此次第而出,此为声闻人之法。然佛及深位菩萨,不必依此次第出入,而可由散心直接超入灭尽定,称为超入三昧,亦可由灭尽定直接超出散心,称为超出三昧。上述超入、超出三昧之法,称为超越三昧。[大智度论卷八十一] p236
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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