野
悉昙字 (ya)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat(意译为实、正)之字首,释 ya 为入诸法如实不生;大日经卷二取梵语 yāna(意译为乘)释之为一切诸法一切乘不可得。旧华严经卷五十七则释为差别积聚(梵 sajbhedakūta)。[文殊师利问经卷上字母品、佛本行集经卷十一习学技艺品、大智度论卷四十八、大日经疏卷七] p4817
悉昙字 (ya)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat(意译为实、正)之字首,释 ya 为入诸法如实不生;大日经卷二取梵语 yāna(意译为乘)释之为一切诸法一切乘不可得。旧华严经卷五十七则释为差别积聚(梵 sajbhedakūta)。[文殊师利问经卷上字母品、佛本行集经卷十一习学技艺品、大智度论卷四十八、大日经疏卷七] p4817
请使用微信扫描二维码分享
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
发表评论