鹿头人
意谓虽为鹿形,然能办道,有如人类。反之,虽为人身,以不能办道,有如鹿类,则贬称为人头鹿。出曜经卷十四以此事迹为鹿野苑之过去因缘。出自大智度论卷十六,内容系述释迦牟尼佛过去世为鹿王时,曾起大悲心为救待产之母鹿,自愿代其受宰;虽形为禽兽,然其慈悲已无异于人,故有“鹿头人”之美誉。 p4850
意谓虽为鹿形,然能办道,有如人类。反之,虽为人身,以不能办道,有如鹿类,则贬称为人头鹿。出曜经卷十四以此事迹为鹿野苑之过去因缘。出自大智度论卷十六,内容系述释迦牟尼佛过去世为鹿王时,曾起大悲心为救待产之母鹿,自愿代其受宰;虽形为禽兽,然其慈悲已无异于人,故有“鹿头人”之美誉。 p4850
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
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