鹿头人
意谓虽为鹿形,然能办道,有如人类。反之,虽为人身,以不能办道,有如鹿类,则贬称为人头鹿。出曜经卷十四以此事迹为鹿野苑之过去因缘。出自大智度论卷十六,内容系述释迦牟尼佛过去世为鹿王时,曾起大悲心为救待产之母鹿,自愿代其受宰;虽形为禽兽,然其慈悲已无异于人,故有“鹿头人”之美誉。 p4850
意谓虽为鹿形,然能办道,有如人类。反之,虽为人身,以不能办道,有如鹿类,则贬称为人头鹿。出曜经卷十四以此事迹为鹿野苑之过去因缘。出自大智度论卷十六,内容系述释迦牟尼佛过去世为鹿王时,曾起大悲心为救待产之母鹿,自愿代其受宰;虽形为禽兽,然其慈悲已无异于人,故有“鹿头人”之美誉。 p4850
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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