三世间之一。又作器世间、住处世间。谓十法界众生各据依报,所居之十种不同处所。众生能依之身有十种不同,故所依之国土,亦各有差别,故称为国土世间。[大智度论卷四十七、摩诃止观卷五上](参阅“三世间”539) p4431
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我国天津一带风俗,为父母者惧其子女多病或夭殇,乃往庙中祷祝,求僧人为其子起一名,称为寄僧名。[中华全国风俗志直隶天津小儿..
指于唱卖亡僧衣物时,顺便附卖众人或常住衣物。禅苑清规卷七(卍续一一一·四五七下):“亦不得寄唱众人及常住衣物,恐涉嫌疑,..
即于生前预先焚纸钱、作佛事,寄托冥官,以冀死后取用。此时所焚之纸钱,即称为寄库钱。佛祖统纪卷三十三(大四九·三二○下):..
又作寄付、寄进。谓捐赠财物于僧寺,以供应三宝之用。乃为祈求天下太平、家门繁昌,或超荐祖先等。优婆塞戒经卷三(大二四·一○..
即以花寄于第四禅之五净天。盖第四禅以上无三灾之坏,以其无风灾,故花于此处便不枯萎。安乐集卷上(大四七·七中):“寄花五净..
华严宗以寄位显示教门深浅之差别,如寄别教一乘位之顺序于终教等。据华严经随疏演义钞举出华严经入法界品中之寄位五相,即:(一)..
日本佛教艺术用语。“一木造”之对称。即造佛像时,使用数根木材接合之方法。日本自平安中期之定朝(为日本造佛师之祖)起,各部..
全一卷。三国吴·支谦译于黄武二年至建兴二年(223~253)顷。又作佛开解梵志阿颰经、阿颰摩纳经、阿拔经、佛闻梵志阿颰经、解梵..
全一卷。南朝陈·真谛译。婆薮槃豆,为梵语 vasubandhu 之音译,又作婆薮槃陀、筏稣槃豆、婆修槃驮等。婆薮译为天或世,槃豆译为..
梵名 Vasu-deva。意译世天。慧琳音义卷二十六意译实、地、物。据婆薮槃豆法师传载,此天为毗纽天之子,世亲菩萨(婆薮槃豆)即系..
梵名Bharadvāja。(一)婆罗堕跋阇天。为八十天之一。意译重语天。乃菩萨为度众生所修八十天好相之一。据北本大般涅槃经卷二十四..
梵名 Vasu。又作婆[艹/叟]、婆薮缚斯。系奉婆罗门教之仙人。昔之摩揭陀国王,后出家为仙人,尝依四吠陀法之赞言,主张杀生祀天,..
梵语bālabhaksa。饿鬼之一。意译为食小儿。据正法念处经卷十六所述,一切饿鬼皆因前世时,多起妒嫉、破坏之恶心,广造身、口、..
婆罗翅,梵语balāka,balākikā。又作娑罗翅树。意译为白鹭。此植物生存力强,枝茎虽断,犹能生长,不似多罗树截断后,即无法再..
梵名 Balaruci。又作婆留支。乃阿阇世王之别称。意译折指、无指。阿阇世王初生时,相者言凶,其父遂令人从楼上抛下而不死,但断..
(Borobudur)意译为山上之精舍。又作波罗浮屠、阇婆罗浮屠。为极壮观之佛教圣地。位于印尼爪哇岛中部日惹市(Djokjakrta)之北..
婆罗阿迭多,梵名Bālāditya,译作新日、幻日。又作婆罗帙底也王。据大唐西域记卷九载,为印度摩揭陀国之王,深信佛法,广建塔..
全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。又作避死经。收于大正藏第二册。本经相当于增一阿含经第三十一品第四经..
指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗,其母为摩揭陀国..
(Brahmanism)以婆罗门阶级为中心而发达之印度古代宗教。源于更古之吠陀信仰,约形成于西元前七世纪,尊信吠陀,信仰多神,遵守..
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