第二坛
指密教修法之护摩坛、正觉坛等。“大坛”之对称。一般而言,两部大曼荼罗之供养坛称为大坛;相对于此,灌顶时之正觉坛(小坛)等称为第二坛。又修其他大法之本尊坛称为大坛;相对于此,护摩坛、圣天坛等称为第二坛。大日经疏卷八(大三九·六六五中):“阿阇梨作第二漫荼罗,当与中漫荼罗相对,去大漫荼罗二肘。第二是次小之义,即是相待言之也。”(参阅“大坛” 885) p4762
指密教修法之护摩坛、正觉坛等。“大坛”之对称。一般而言,两部大曼荼罗之供养坛称为大坛;相对于此,灌顶时之正觉坛(小坛)等称为第二坛。又修其他大法之本尊坛称为大坛;相对于此,护摩坛、圣天坛等称为第二坛。大日经疏卷八(大三九·六六五中):“阿阇梨作第二漫荼罗,当与中漫荼罗相对,去大漫荼罗二肘。第二是次小之义,即是相待言之也。”(参阅“大坛” 885) p4762
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论