(术语)观经十六观之一。观念极乐之观音菩萨身相也。观经曰:见无量寿佛,了了分明已,次当观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由陀由旬,身紫金色,顶有肉髻。(中略)其余身相,众好具足。如佛无异,唯顶上肉髻,及无见顶相,不及世尊。
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(异类)梵语曰阿修罗Asura,旧译无酒。以果报似天趣而非天趣故也。
(术语)如法般解之三德,如空假中之三谛,依圆教所谈,则三德三谛,各异义理德用。然固圆融相即,不离一味也。一即三,故为三而..
(术语)诸法分色聚,心聚,非色非心聚之三聚,非色非心聚谓为非二聚。成实论之法相也。..
(杂语)于穷民乞儿施米钱也。
(杂名)对于人而谓天龙八部及夜叉,恶鬼之冥众,总为非人。法华经提婆品曰:天龙八部,人与非人。药师经曰:无有非人,夺其精气..
(人名)具名沓婆摩罗弗多罗。经论中末后之一语,汉译曰沓婆摩罗子。如舍利弗多罗曰舍利子。..
(故事)沓婆罗汉回小乘心而发大乘之菩提心。是通四分律之大乘,五证之一也。
(人名)沓婆摩罗之略,罗汉名。佛华严入如来德智不思议境界经上曰:达啰弊夜摩罗弗多啰Dravya mallaputra,隋云物力士子,旧云..
(譬喻)譬人命之危。涅槃经一曰:是身易坏,犹如河岸临峻大树。慈恩传九曰:众缘和合,念念无常,虽岸树井藤不足以俦危脆。..
(杂语)苦海之岸。无门关曰:于生死岸头,得大自在。
(术语)在八万四千法门外他力念佛之大道也。念佛为因果超绝之教,道理以外之法,不可思议之道也。故名。..
(术语)曼荼罗入口所立之幢标也。一字奇特佛顶经上曰:门皆立刹柱,以时花为鬘庄严,并悬幢幡。大日经疏六曰:曼荼罗夹门皆竖幢..
(仪式)送葬时棺将出户外。于屋前读经也。
(杂名)礼祭法曰:大夫三祀,门行族厉。王制曰:大夫祭五祀,谓司命、中溜、门、行、厉也。丧大记注曰:君释菜以礼礼门神,门神..
(杂语)谓受师教之门弟子也。日知录曰:今江南尚有门徒之称,或云门眷。按,晋书唐彬传,东海阎德,门徒甚众。独目彬为廊庙材。..
(物名)又曰参榜,参状。所谓名刺也。纸阔六七寸,内不书文字。自左方卷之,用丝束分中少上,题姓名于其上也。见象器笺十五。..
(杂语)如言门徒。门弟子也。唐僧传(智脱传)曰:雕琢门侣,无辍于时。
(术语)门,即三宝真净济世之法门。若居家善信男女,归依三宝,所拜之师,称曰门师也。..
(杂语)般舟赞曰:教门非一,但为我等倒见凡夫,若能依教修行者,则门门见佛,得生净土。..
(杂语)应众生之机,而佛之教法有不同也。般舟赞曰:一切如来设方便,亦同今日释迦尊。随机说法皆蒙益,各得悟解入真门。门门八..
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