理入
二入之一。“行入”之对称。即深信凡圣一如之理而不疑。据楞伽师资记菩提达摩章载,理入,谓藉教悟宗,深信众生凡圣同一真性,但为客尘妄覆,不能显了;若能舍妄归真,凝住壁观无自他,凡圣等一,坚住不移,更不随于言教,此即与真理冥符,无有分别,寂然无名,称为理入。又依此理入而起修行,称为行入。[金刚三昧经卷上](参阅“二入四行”167) p4717
二入之一。“行入”之对称。即深信凡圣一如之理而不疑。据楞伽师资记菩提达摩章载,理入,谓藉教悟宗,深信众生凡圣同一真性,但为客尘妄覆,不能显了;若能舍妄归真,凝住壁观无自他,凡圣等一,坚住不移,更不随于言教,此即与真理冥符,无有分别,寂然无名,称为理入。又依此理入而起修行,称为行入。[金刚三昧经卷上](参阅“二入四行”167) p4717
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指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
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