六种能障谛现观法
【六种能障谛现观法】 p0310
瑜伽十四卷二十页云:又于圣谛未得现观补特伽罗、略有六种能障谛现观法。谓如前说三种愚痴增上力故;起三颠倒。规求利养,悕望寿命。此中差别者,于顺恶见恶闻恶说恶分别处法中、喜乐恶见恶闻恶说恶分别事。如是喜乐,于未得圣谛现观异生心,最能漂动,极为障碍。非于圣者。是故说此在明分中,非在解脱成熟分中。对治如是能障碍法,当知即是六种正取相。谓如前说五种取相及一切世间不可乐取相。
【六种能障谛现观法】 p0310
瑜伽十四卷二十页云:又于圣谛未得现观补特伽罗、略有六种能障谛现观法。谓如前说三种愚痴增上力故;起三颠倒。规求利养,悕望寿命。此中差别者,于顺恶见恶闻恶说恶分别处法中、喜乐恶见恶闻恶说恶分别事。如是喜乐,于未得圣谛现观异生心,最能漂动,极为障碍。非于圣者。是故说此在明分中,非在解脱成熟分中。对治如是能障碍法,当知即是六种正取相。谓如前说五种取相及一切世间不可乐取相。
请使用微信扫描二维码分享
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
发表评论