引无义苦
【引无义苦】 p0377
瑜伽十七卷六页云:何等名为引无义苦?谓如有一、若诸沙门,或婆罗门,行自苦行;于现法中,以种种苦,自逼自切,周遍烧恼。自谓我今由现法苦所逼恼故;解脱当苦。虽求是事而自煎逼;彼于此事,终不能得。然更招集大损恼事。如是名为引无义苦。诸圣弟子、能于如是受用自苦行边、能引非圣无义苦法,善了知已;远而避之。不亲不近,亦不承事。
【引无义苦】 p0377
瑜伽十七卷六页云:何等名为引无义苦?谓如有一、若诸沙门,或婆罗门,行自苦行;于现法中,以种种苦,自逼自切,周遍烧恼。自谓我今由现法苦所逼恼故;解脱当苦。虽求是事而自煎逼;彼于此事,终不能得。然更招集大损恼事。如是名为引无义苦。诸圣弟子、能于如是受用自苦行边、能引非圣无义苦法,善了知已;远而避之。不亲不近,亦不承事。
请使用微信扫描二维码分享
【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补特伽罗,当知普..
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化有情,引入圣教..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
发表评论