四缘不畏长时生死大苦
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468
瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大苦难行苦行,尚无怯畏;何况小苦。谓诸菩萨,性自勇健堪忍有力;当知是名第一因缘。又诸菩萨,性自聪敏,能正思惟,具思择力;当知是名第二因缘。又诸菩萨,能于无上正等菩提,成就上品清净信解;当知是名第三因缘。又诸菩萨,于诸众生,成就上品深心悲愍;当知是名第四因缘。
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468
瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大苦难行苦行,尚无怯畏;何况小苦。谓诸菩萨,性自勇健堪忍有力;当知是名第一因缘。又诸菩萨,性自聪敏,能正思惟,具思择力;当知是名第二因缘。又诸菩萨,能于无上正等菩提,成就上品清净信解;当知是名第三因缘。又诸菩萨,于诸众生,成就上品深心悲愍;当知是名第四因缘。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论