杂染不障梵行与能障梵行
【杂染不障梵行与能障梵行】 p1414
瑜伽九十卷十八页云:复次非善说法毗奈耶中诸出家者、随有一恶不善寻思、未生生时,一向能为梵行障碍。如彼生已,坚执不舍。此中不行,最为殊胜。设有行者;不应坚执。于相续中,不应为作居住依止。何以故?剎那杂染,不能倾动所修梵行。要当相续,能倾动故。
【杂染不障梵行与能障梵行】 p1414
瑜伽九十卷十八页云:复次非善说法毗奈耶中诸出家者、随有一恶不善寻思、未生生时,一向能为梵行障碍。如彼生已,坚执不舍。此中不行,最为殊胜。设有行者;不应坚执。于相续中,不应为作居住依止。何以故?剎那杂染,不能倾动所修梵行。要当相续,能倾动故。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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