增上慧所治随烦恼
【增上慧所治随烦恼】 p1317
瑜伽六十七卷十一页云:略有三法,名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义者,所有无明。次已了法义诸异生者,于诸谛中所有犹豫疑惑未断。后已见谛迹诸有学者,修道所摄,慧所对治,所有我慢。由于如是诸随烦恼,永断灭故;当知证得最善清净增上心学增上慧学阿罗汉果。此阿罗汉,当知是名最极清净。
【增上慧所治随烦恼】 p1317
瑜伽六十七卷十一页云:略有三法,名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义者,所有无明。次已了法义诸异生者,于诸谛中所有犹豫疑惑未断。后已见谛迹诸有学者,修道所摄,慧所对治,所有我慢。由于如是诸随烦恼,永断灭故;当知证得最善清净增上心学增上慧学阿罗汉果。此阿罗汉,当知是名最极清净。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论