【暂时瑜伽坏】 p1340
瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;虽阙外缘;时经久远,定当缘会,修习瑜伽,令其现起。善修习已;当般涅槃。是故说彼所有瑜伽暂时失坏。
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【士用果】 p0228如五果中说。二解成唯识论八卷四页云:四者、士用。谓诸作者、假诸作具,所办事业。三解俱舍论六卷二十页云:若..
【山事变异无常之性】 p0228瑜伽三十四卷八页云:云何观察山事变异无常之性?谓于一时,观见其山,丛林蓊欝,耸石巉岩。复于一时..
【凡所现身不可分别】 p0227佛地经论二卷三页云:凡所现身不可分别者:显示世尊能正摄受无染自身殊胜功德。谓诸佛身,非是虚妄分..
【凡愚】 p0227成唯识论三卷十三页云:凡即无性。愚即趣寂。
【女身不能证得无上正等菩提】 p0227瑜伽三十八卷六页云:又非女身能证无上正等菩提。何以故?一切菩萨,于过第一无数劫时,已舍..
【女根】 p0227法蕴足论九卷三页云:云何女根?谓女、女体,女性,女势分,女作用。此复云何?谓脐轮下,膝轮上,所有肉身,筋脉..
【乞食有二】 p0227瑜伽二十五卷十九页云:乞食有二。一、随得乞食。谓随往还家,随获随得而便受食。二、次第乞食。谓入里巷,巡..
【乞行处苦】 p0227瑜伽四十二卷十页云:乞行处苦者:当知此苦,略有七种。一者、自誓毁形。剃须发等,弃舍世俗诸相好故。二者、..
【久违灭因】 p0227瑜伽五卷十二页云:久违灭因者:谓牵引因。
【土自在依止义】 p0227世亲释七卷十五页云:土自在依止义者:谓此法界,是土自在之所依止。于所现土而得自在,名土自在。如欲令..
【工业明处】 p0227瑜伽十五卷二十二页云:已说声明处;云何工业明处?谓于十二处,略说工业所有妙智,名工业明处。何等十二工业..
【工巧处】 p0227大毗婆沙论一百二十六卷十八页云:处处说工巧处,及起工巧处。工巧处者:谓色声香味触,五处为体。起工巧处者:..
【口所生】 p0227瑜伽八十四卷五页云:口所生者:从说法音而诞生故。此句遮其精血不净所生。..
【三摩地善巧与三摩钵底善巧四句分别】 p0227显扬十九卷八页云:又此依止,有二种善巧;应知。一、三摩地善巧。二、三摩钵底善巧..
【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补特伽罗,当知普..
【三摩地三摩钵底三摩呬多宽狭差别】 p0226瑜伽释十六页云:又三摩地,三摩钵底,三摩呬多,名有宽狭。三摩地名,目心数中等持一..
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化有情,引入圣教..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
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