【生业】 p0473
显扬一卷十九页云：复有生业，谓前所引，助令生故
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【无想所有】 p1063五蕴论六页云：云何无想所有？谓无想等至果。无想有情天中生已；不现行心心法灭为性。..
【无想等至】 p1063五蕴论六页云：云何无想等至？谓已离遍净贪，未离上贪；由出离想作意为先，不恒现行心心法灭为性。..
【无想有情】 p1063瑜伽八十三卷四页云：无想有情者：谓无想天。
【无色异生】 p1063显扬三卷十五页云：无色异生，谓生无色，未见谛者。
【无退转业】 p1061世亲释五卷二十一页云：无退转业者：即是无厌倦意故。谓勤精进，修成佛因，心无厌倦。..
【无记十因】 p1060瑜伽三十八卷十页云：谓于世间种种稼穑，堕诸谷数世资生物，所有种种名想言说，谓大麦小麦稻谷胡麻大小豆等。..
【无记识食】 p1060集异门论一卷五页云：云何无记识食？答：若无记思相应诸心意识，是谓无记识食。..
【无记触食】 p1060集异门论一卷四页云：云何无记触食？答：若无记触为缘，能令诸根长养，大种增益；又能滋润，随滋润，乃至持，..
【无记心死】 p1060瑜伽一卷十四页云：云何无记心死？谓行善不善者，或不行者，将命终时，自不能忆；无他令忆。尔时非善心非不善..
【无惭无愧】 p1059瑜伽六十二卷一页云：云何无惭无愧？谓观于自，或复观他，无所羞耻，故思毁犯。犯已不能如法出离；好为种种鬥..
【无明瀑流】 p1058集异门论八卷六页云：云何无明瀑流？答：三界无智，是名无明瀑流。
【无所得】 p1057瑜伽八十三卷二十二页云：无所得者：谓离一切所有相故。二解瑜伽八十五卷十页云：由一切相，皆远离故；名无所得..
【无所依】 p1057瑜伽八十四卷三页云：无所依者：不为利养恭敬名称故。谓不依止衣服等事，亦不依止礼敬等事，唯欲令他悟入正法。..
【无二相】 p1057瑜伽八十卷十五页云：云何无二相？谓诸名言安足处事，由彼自性，无所有故；非名言熏习想所行自性，有故；说为无..
【无碍解】 p1056如四无碍解中说。二解俱舍论二十七卷八页云：已辩愿智；无碍解者：颂曰：无碍解有四。谓法、义、词、辩。名、义..
【无动乱】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云：无动乱者。谓一切动乱，皆灭尽故。
【无性空】 p1055辩中边论上卷九页云：补特伽罗及法，实性俱非有故；名无性空。此无性空，非无自性。空以无性为自性故；名无性自..
【无热天】 p1054大毗婆沙论一百七十六卷一页云：云何无热天？谓无热天一类伴侣，乃至广说。问：彼天何故名无热耶？答：彼是假名..
【无记法】 p1053瑜伽五十五卷十二页云：复次诸无记法依处，当知略有四种。谓业所引生，生已若行住，若养命，若三摩地差别。复次..
【无滞智】 p1052瑜伽三十八卷一页云：无滞智者：暂作意时，遍于一切，无碍速疾无滞智转。不由数数作意思惟。依一作意，遍了智故..
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