【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【五种行名为调善】 p0283瑜伽七十一卷八页云:复次有五种行,名为调善。一、感财富行。二、感善趣行。三、感无苦行。四、感自义..
【五现见三摩钵底】 p0283瑜伽十二卷十九页云:复次云何五现见三摩钵底?谓诸苾刍、即于此身等,广说如经。已见谛者,修此等至,..
【五无量建立所以】 p0283显扬八卷十四页云:问:何故唯略说此五无量?答:诸菩萨摩诃萨、专为修习利众生行;是故初立有情界无量..
【五遍行心所作业】 p0283显扬十八卷四页云:今当略说作意触受想思五种遍行心法作业。颂曰:引心、三分别,领位、审了相,得失等..
【五蕴与四谛相摄】 p0283瑜伽五十五卷十三页云:复次如是五蕴,几谛所摄?又此诸谛,几蕴所摄?当知三谛、五蕴、更互相摄。灭谛..
【五事系不系分别】 p0283瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几欲界系?几色界系?几无色界系?几不系?答:欲色界系三。无色..
【五事四句等分别】 p0283瑜伽七十三卷一页云:问:诸相、是名耶?设名;是相耶?答:诸名、皆是相。有相、而非名。谓除名相,余..
【五种真实菩萨相】 p0283显扬二十卷九页云:复次有五种真实菩萨相。由成就此故,入菩萨数。云何为五?谓哀愍众生;常说爱语;所..
【五种修无常想行】 p0282瑜伽八十六卷一页云:于诸行中,修无常想行,有五种。谓由无常性、无恒性、非久住性、不可保性、变坏法..
【五种法多有所作】 p0282瑜伽八十九卷三页云:复次心清净行苾刍、有五种法,多有所作。何等为五?一、正教授。二、奢摩他支。三..
【五种现法涅槃见】 p0282大毗婆沙论一百九十九卷六页云:诸有此见,受妙五欲,名得第一现法涅槃。此取劣法为胜见取;见苦所断。..
【五种失利养因行】 p0282瑜伽十四卷十四页云:又有五种失利养因行,亦是背涅槃因行。谓若于是处受用利养,若从彼得,若所得物,..
【五圣智三摩地】 p0282瑜伽十二卷十五页云:复次云何五圣智三摩地?谓我此三摩地、是圣,无染无执。广说如经。此中示现五行相智..
【五法摄大觉地】 p0281佛地经论三卷一页云:尔时世尊告妙生菩萨:妙生当知,有五种法、摄大觉地。何等为五?所谓清净法界,大圆..
【五法性摄三身】 p0281成唯识论十卷十六页云:有义、初一摄自性身。说自性身,本性常故。说佛法身,无生灭故。说证因得,非生因..
【五法速证通慧】 p0281瑜伽十四卷十六页云:又修断者,成就五法,随其所欲,于诸善品,方便修行;亦能速证究竟通慧。一者、于所..
【五法能防戒蕴】 p0281瑜伽九十九卷十八页云:成就如是随顺法者,复有五法,能防戒蕴。一、正出家。二、善请问。三、审观察。四..
【五法摄毗奈耶】 p0281瑜伽九十九卷五页云:复次略有五法、摄毗柰耶。何等为五?一者、性罪。二者、遮罪。三者、制。四者、开。..
【五处常所应作】 p0281瑜伽四十六卷十二页云:又诸菩萨、于其五处,常所应作。何等为五?一者、于不放逸,常所应作。二者、无依..
【五处常应修作】 p0281显扬八卷九页云:常应作者:谓诸菩萨、于五种处、常应修作。一、常应修作不放逸行。二、无依无怙苦恼有情..
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