【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【不可破坏】 p0329瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,不可破坏。一、见不可坏故。二、有窣堵波故。..
【不可制伏】 p0329瑜伽八十三卷九页云:不可制伏者:于少下劣,不生喜足故。
【不可意法】 p0329品类足论六卷十四页云:不可意法云何?谓若法、意所不乐。
【不可保性】 p0329瑜伽八十六卷一页云:寿量未满,容被缘坏,非时而死;故不可保。
【不自轻蔑】 p0329瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨、于诸菩萨一切学处,及闻已入大地菩萨广大无量不可思议长时最极难行学处,心无惊..
【不染污法】 p0329品类足论六卷十页云:不染污法云何?谓善及无覆无记法。
【不执着相】 p0329瑜伽八十一卷六页云:不执着相者:谓已见谛者,如实了知遍计所执相,及彼习气解脱。..
【不住无尽】 p0328无性释八卷五页云:若诸菩萨、不住无尽者:谓得圆满无尽增上究竟佛果;而不安住何者起化。为饶益他,常行惠施..
【不住究竟】 p0328无性释八卷五页云:若诸菩萨、不住究竟者:不同一向趣寂声闻,安住究竟无余涅槃。..
【不受后有】 p0328瑜伽八十三卷十七页云:不受后有者:谓于七有,亦永尽故。二解大毗婆沙论一百二卷八页云:不受后有者:显无生..
【不受学转】 p0328瑜伽八十四卷二十一页云:不受学转者:于大师圣教,不能证故。
【不动坏业】 p0328世亲释五卷二十一页云:不动坏业者:即是坚牢胜意乐故。不以有情、行邪行故;动坏菩萨利益安乐增上意乐坚固之..
【不动无为】 p0328成唯识论二卷四页云:苦乐受灭,故名不动。二解显扬一卷十五页云:不动者:谓离遍净欲,得第四静虑;于其中间..
【不定有六】 p0328因明入正理论云:不定有六。一、共。二、不共。三、同品一分转,异品遍转。四、异品一分转,同品遍转。五、俱..
【不成有四】 p0328因明入正理论云:不成有四。一、两俱不成。二、随一不成。三、犹豫不成。四、所依不成。如成立声为无常等;若..
【不定心等】 p0328成唯识论七卷一页云:已说二十随烦恼相;不定有四,其相云何?颂曰:不定谓悔眠、寻伺二各二。论曰:悔、眠、..
【不缓加行】 p0327瑜伽三十一卷七页云:云何名为不缓加行?谓无间方便,殷重方便,勤修观行。若从定出,或为乞食,或为恭敬承事..
【不念作意】 p0327瑜伽三十一卷十一页云:初修业者始修业时,最初,全不于所缘境系缚其心,或于不净,或复余处。唯作是念:我心..
【不二现行】 p0327佛地经论二卷一页云:不二现行者:显示世尊、一向无障殊胜功德。谓凡夫二乘,现行二障。世尊无故。以诸凡夫,..
【不顺同类】 p0327法蕴足论八卷十五页云:云何不顺同类?谓有一类,于亲教亲教类,轨范轨范类,及余随一尊重可信往还朋友,不正..
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