【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【不如理所引】 p0331翻如理所引,当知是名不如理所引。
【不增不减义】 p0331辩中边论上卷十六页云:第八地中所证法界,名不增不减义。由通达此,圆满证得无生法忍。于诸清净杂染法中,..
【不增减真如】 p0331成唯识论十卷二页云:八、不增减真如。谓此真如、离增减执。不随净染有增减故。即此亦名相土自在所依真如。..
【不善学沙门】 p0330瑜伽八十卷十二页云:复次云何不善学沙门?谓三种应知。一者、不顾沙门。二者、形相同分。三者、轨则正命受..
【不为助伴戒】 p0330瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;于诸有情所应作事,怀嫌恨心,怀恚恼心,不为助伴。谓..
【不如理谢戒】 p0330瑜伽四十一卷十页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于他有情有所侵犯,或自不为彼疑侵犯;由嫌嫉心,由慢所..
【不共声闻戒】 p0330瑜伽四十一卷五页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,为令声闻少事少业少悕望住,..
【不舍邪命戒】 p0330瑜伽四十一卷八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;生起诡诈虚谈现相,方便研求假利求利;味邪命法,无有羞..
【不障碍依处】 p0330成唯识论八卷二页云:十五、不障碍依处。谓于生住成得事中,不障碍法。即依此处,立不相违因。谓彼不违生等..
【不净观自性】 p0330大毗婆沙论四十卷七页云:问:不净观、以何为自性?答:以无贪善根为自性。修定者说:以慧为自性。所以者何..
【不怖有三障】 p0330辩中边论上卷十二页云:不怖有三障。一、不信重补特伽罗。二、于法无胜解。三、如言而思义。..
【不放逸修习】 p0330杂集论十卷三页云:不放逸修习者:谓为对治舍诸善轭随烦恼。舍善轭者:由放逸过失故;于所造修胜进善品,舍..
【不共异生法】 p0330品类足论六卷十一页云:不共异生法云何?谓四通行,四无碍解,四沙门果,无诤,愿智边际定,大悲,灭定,空..
【不善清净智】 p0330显扬十五卷二十一页云:不善清净智,谓有学智。
【不悭有三障】 p0330辩中边论上卷十二页云:不悭有三障。一、不尊重正法。二、尊重名誉利养恭敬。三、于诸有情,心无悲愍。..
【不取随好】 p0329瑜伽二十三卷三页云:云何于眼所识色中不取随好?取随好者:谓即于眼所识色中,眼识无间俱生分别意识,执取所..
【不取其相】 p0329瑜伽二十三卷三页云:云何于眼所识色中不取其相?言取相者,谓于眼识所行色中,由眼识故;取所行相,是名于眼..
【不可记事】 p0329瑜伽六十四卷七页云:不可记事教者:谓有问言:世间常耶?此不应记。但言我说此不可记。乃至问言:如来死后有..
【不可说相】 p0329瑜伽十六卷六页云:第五、由四种不可说故,名不可说相。一、无故不可说。谓补特伽罗、于彼诸蕴,不可宣说若异..
【不可转法】 p0329佛地经论二卷二页云:不可转法者:显示世尊降伏外道殊胜功德。谓佛正法,一切外道,不能退转。降伏彼已,显正..
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