乐喜差别
【乐喜差别】 p1309
成唯识论五卷十五页云:诸适悦受,五识相应,恒名为乐。意识相应,若在欲界初二静虑近分;名喜。但悦心故。若在初二静虑根本;名乐、名喜。悦身心故。若在第三静虑近分根本;名乐。安静尤重,无分别故。
【乐喜差别】 p1309
成唯识论五卷十五页云:诸适悦受,五识相应,恒名为乐。意识相应,若在欲界初二静虑近分;名喜。但悦心故。若在初二静虑根本;名乐、名喜。悦身心故。若在第三静虑近分根本;名乐。安静尤重,无分别故。
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【善说法者与恶说法者宿住随念染净有别】 p1151瑜伽八十八卷八页云:复次由三种相,善说法者、恶说法者、于等事中,宿住随念,当..
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