难得多种
【难得多种】 p1444
瑜伽九十五卷二十页云:复次若住是身,入谛现观;当知此身,最为难得。又圣明眼、见谛有学,转甚难得。又闻思修所成妙慧,亦为难得。由此慧故;于善说法毗柰耶中,如其次第,解了,胜了,及以决了。于解了时,能审分别。于胜了时,能生胜解。于决了时,于法入证。又谛现观所有资粮,善有漏法,亦为难得。谓于父母识恩养等、诸善业道。有暇圆满,亦为难得。又有世间初正见等,乃至解脱智为后边,十种正法,亦为难得。
【难得多种】 p1444
瑜伽九十五卷二十页云:复次若住是身,入谛现观;当知此身,最为难得。又圣明眼、见谛有学,转甚难得。又闻思修所成妙慧,亦为难得。由此慧故;于善说法毗柰耶中,如其次第,解了,胜了,及以决了。于解了时,能审分别。于胜了时,能生胜解。于决了时,于法入证。又谛现观所有资粮,善有漏法,亦为难得。谓于父母识恩养等、诸善业道。有暇圆满,亦为难得。又有世间初正见等,乃至解脱智为后边,十种正法,亦为难得。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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