加行位
【加行位】 p0526
成唯识论七卷二十页云:二、加行位。谓暖顶忍世第一法。近能引发根本位故。
二解成唯识论九卷五页云:次加行位,其相云何?颂曰:现前立少物,谓是唯识性。以有所得故;非实住唯识。论曰:菩萨先于初无数劫,善备福德智能资粮;顺解脱分,既圆满已;为入见道住唯识性;复修加行,伏除二取。谓暖、顶、忍、世第一法。此四总名顺决择分。顺趣真实决择分故。近见道故;立加行名。非前资粮无加行义。如彼卷五页至七页广说。
【加行位】 p0526
成唯识论七卷二十页云:二、加行位。谓暖顶忍世第一法。近能引发根本位故。
二解成唯识论九卷五页云:次加行位,其相云何?颂曰:现前立少物,谓是唯识性。以有所得故;非实住唯识。论曰:菩萨先于初无数劫,善备福德智能资粮;顺解脱分,既圆满已;为入见道住唯识性;复修加行,伏除二取。谓暖、顶、忍、世第一法。此四总名顺决择分。顺趣真实决择分故。近见道故;立加行名。非前资粮无加行义。如彼卷五页至七页广说。
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【身土皆通有漏识变及无漏识变】 p0680 成唯识论十卷十九页云:此诸身土、若净若秽,无漏识上所变现者;同能变识,俱善无漏。纯..
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