正法住世千载
【正法住世千载】 p0505
佛地经论四卷二页云:如来圣教于诸外道一切世间邪劣教中,最为真实殊胜清净。犹如醍醐,亦如甘露。令得涅槃,永不死故。如是圣教奉行证圣,得无学果,千载已前,多分有故。佛说正法但经千载,非佛教法但住千岁。又声闻藏,虽佛去世百年已后,即分多部;而菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖诤。千载已后,乃兴空有二种异论。是故说言:如来正法,但经千载。
二解如正法二种中说。
【正法住世千载】 p0505
佛地经论四卷二页云:如来圣教于诸外道一切世间邪劣教中,最为真实殊胜清净。犹如醍醐,亦如甘露。令得涅槃,永不死故。如是圣教奉行证圣,得无学果,千载已前,多分有故。佛说正法但经千载,非佛教法但住千岁。又声闻藏,虽佛去世百年已后,即分多部;而菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖诤。千载已后,乃兴空有二种异论。是故说言:如来正法,但经千载。
二解如正法二种中说。
请使用微信扫描二维码分享
【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相应故随增?颂曰..
【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098俱舍论十九卷十三页云:九十八随眠中,几缘有漏?几缘无漏?颂曰:见灭道所断,邪见疑相..
【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097俱舍论十九卷十二页云:九十八随眠中,几是遍行?几非遍行?颂曰:见苦集所断,诸见疑相应..
发表评论