正见圆满五种
【正见圆满五种】 p0505
瑜伽一百卷六页云:正见圆满、略有五种。一者、增益萨迦耶见,及边执见,已永断故。二者、损减拨无邪见,已永断故。三者、取见。谓诸见取,及戒禁取,已永断故。四者、妄计吉祥处见,已永断故。五者、妄计非有为有,有为非有,诸颠倒见,已永断故。
【正见圆满五种】 p0505
瑜伽一百卷六页云:正见圆满、略有五种。一者、增益萨迦耶见,及边执见,已永断故。二者、损减拨无邪见,已永断故。三者、取见。谓诸见取,及戒禁取,已永断故。四者、妄计吉祥处见,已永断故。五者、妄计非有为有,有为非有,诸颠倒见,已永断故。
请使用微信扫描二维码分享
【法执及无明等唯在不善无记有漏心品】 p0767 佛地经论七卷三页云:有义、法执及无明等,遍在一切善恶无记有漏心品、及与二乘无..
【法执颠倒与后依他果更互为缘】 p0766 显扬十六卷六页云:如是颠倒、云何与杂染法展转生起?颂曰:由熏起依他,依此生颠倒。如..
发表评论