十种善巧智
善巧,意为应众生之根机,善施以方便。华严经中载有十种善巧之智慧,即:(一)了达佛法甚深善巧智,(二)出生广大佛法善巧智,(三)宣说种种佛法善巧智,(四)证入平等佛法善巧智,(五)明了差别佛法善巧智,(六)悟解无差别佛法善巧智,(七)深入庄严佛法善巧智,(八)一方便入佛法善巧智,(九)无量方便入佛法善巧智,(十)知无边佛法无差别善巧智。[六十华严经卷十一、八十华严经卷十六、卷四十九] p493
善巧,意为应众生之根机,善施以方便。华严经中载有十种善巧之智慧,即:(一)了达佛法甚深善巧智,(二)出生广大佛法善巧智,(三)宣说种种佛法善巧智,(四)证入平等佛法善巧智,(五)明了差别佛法善巧智,(六)悟解无差别佛法善巧智,(七)深入庄严佛法善巧智,(八)一方便入佛法善巧智,(九)无量方便入佛法善巧智,(十)知无边佛法无差别善巧智。[六十华严经卷十一、八十华严经卷十六、卷四十九] p493
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顶生,梵名Mūrdhagata,音译文陀竭,略称顶;梵名又作Māndhātr, Mandhātr,Māndhāta,音译曼驮多、摩陀多,略作曼多,意译..
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