三身遍相
华严经随疏演义钞卷八以虚空、日光、日影三者比喻法、报、化三身,即:(一)法身如虚空遍,谓法性之身本体周遍,譬如虚空,无有障碍。(二)智身如日光遍,智身即报身。谓究竟始觉之智能遍破无明之暗,显发本有真身,譬如日光,无幽不烛。(三)色身如日影遍,色身即应身。谓究竟始觉之智契于本觉法身之理,则能从体起用,遍应众机,譬如日影,不择高下,随处映现。 p557
华严经随疏演义钞卷八以虚空、日光、日影三者比喻法、报、化三身,即:(一)法身如虚空遍,谓法性之身本体周遍,譬如虚空,无有障碍。(二)智身如日光遍,智身即报身。谓究竟始觉之智能遍破无明之暗,显发本有真身,譬如日光,无幽不烛。(三)色身如日影遍,色身即应身。谓究竟始觉之智契于本觉法身之理,则能从体起用,遍应众机,譬如日影,不择高下,随处映现。 p557
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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