三退屈
又作三种退屈。乃菩萨五位中,于第一资粮位之间可能产生之三种退屈心;须以三事磨练其心,使其证修勇猛不退。即:(一)菩提广大屈,无上菩提广大深远,菩萨闻而生退屈之心;须思他人已证得菩提而磨练自心。(二)万行难修屈,布施等波罗蜜,修之甚难,菩萨闻而生退屈之心;须省己初心以磨练自心。(三)转依难证屈,转烦恼依菩提、转生死依涅槃极其难证,菩萨闻而生退屈之心;须思劣善因即得妙果以磨练自心。[成唯识论卷九] p604
又作三种退屈。乃菩萨五位中,于第一资粮位之间可能产生之三种退屈心;须以三事磨练其心,使其证修勇猛不退。即:(一)菩提广大屈,无上菩提广大深远,菩萨闻而生退屈之心;须思他人已证得菩提而磨练自心。(二)万行难修屈,布施等波罗蜜,修之甚难,菩萨闻而生退屈之心;须省己初心以磨练自心。(三)转依难证屈,转烦恼依菩提、转生死依涅槃极其难证,菩萨闻而生退屈之心;须思劣善因即得妙果以磨练自心。[成唯识论卷九] p604
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梵名Cīna-sthāna,巴利名 Cīna,或 Cīna-rattha。又作真旦、真丹、振旦、振丹、旃丹、指难、脂难。或称摩诃震旦(梵Mahā-c..
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