三部假名钞
凡七卷。今收于大正藏第八十三册。日僧向阿证贤撰,元亨年间(1321~1323)成书。以真如堂等高僧之对话形式,比喻弥陀之慈悲为父,众生之思慕为子。通常,日本之假名法语著述,乃针对不通汉字之读者,故大都不加文饰,然本书则相反,系以和文撰写,为一文学水准极高之作品。书中鼓吹净土思想,甚为善巧。 p621
凡七卷。今收于大正藏第八十三册。日僧向阿证贤撰,元亨年间(1321~1323)成书。以真如堂等高僧之对话形式,比喻弥陀之慈悲为父,众生之思慕为子。通常,日本之假名法语著述,乃针对不通汉字之读者,故大都不加文饰,然本书则相反,系以和文撰写,为一文学水准极高之作品。书中鼓吹净土思想,甚为善巧。 p621
请使用微信扫描二维码分享
梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
发表评论