三无碍
据大宝积经卷十四载,菩萨有三种无碍,即:(一)总持无碍,菩萨获大总持,于种种善法持令不失,种种恶法持令不生,故一切言语诸法分别悉知,皆不忘失,无所挂碍。(二)辩才无碍,菩萨获大辩才,于大小乘种种诸法,能随众生之机类,纵辩宣扬,悉使通达,皆无所碍。(三)道法无碍,菩萨获大智慧,于大小乘一切道法及世间种种语言文字悉能通达,照了无碍。 p630
据大宝积经卷十四载,菩萨有三种无碍,即:(一)总持无碍,菩萨获大总持,于种种善法持令不失,种种恶法持令不生,故一切言语诸法分别悉知,皆不忘失,无所挂碍。(二)辩才无碍,菩萨获大辩才,于大小乘种种诸法,能随众生之机类,纵辩宣扬,悉使通达,皆无所碍。(三)道法无碍,菩萨获大智慧,于大小乘一切道法及世间种种语言文字悉能通达,照了无碍。 p630
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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