三经义疏
日本圣德太子撰。乃法华义疏四卷、维摩经义疏三卷、胜鬘经义疏之合称。又作三经疏释。今收于大正藏第五十六册。选释三经之目的,前者为佛教理论,后二者为生活实践。圣德太子生当日本佛教草创时期,彼时有此种独特注释,颇具意义,诚可谓为日本佛教之出发点。或谓此三疏未必为太子所撰。 p642
日本圣德太子撰。乃法华义疏四卷、维摩经义疏三卷、胜鬘经义疏之合称。又作三经疏释。今收于大正藏第五十六册。选释三经之目的,前者为佛教理论,后二者为生活实践。圣德太子生当日本佛教草创时期,彼时有此种独特注释,颇具意义,诚可谓为日本佛教之出发点。或谓此三疏未必为太子所撰。 p642
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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