不共教
“共教”之对称。又作不共般若。指不与二乘共学,而独为菩萨之教。依华严五十要问答卷上之说,华严别教一乘乃唯为大菩萨所说,不与声闻共说,故称不共教。即根据大智度论所举共、不共二种般若波罗蜜中,以不思议经(指华严经)为不共般若波罗蜜而来者。又天台家于般若分为共与不共二种,其中,不共般若即指别、圆二教,以之为般若部之正意。[大品般若经卷三、大智度论卷三十四、卷七十二、卷一○○、法华玄义释签卷六、华严五教章卷一、华严经探玄记卷一、天台四教仪集注卷上](参阅“共教”2196) p966
“共教”之对称。又作不共般若。指不与二乘共学,而独为菩萨之教。依华严五十要问答卷上之说,华严别教一乘乃唯为大菩萨所说,不与声闻共说,故称不共教。即根据大智度论所举共、不共二种般若波罗蜜中,以不思议经(指华严经)为不共般若波罗蜜而来者。又天台家于般若分为共与不共二种,其中,不共般若即指别、圆二教,以之为般若部之正意。[大品般若经卷三、大智度论卷三十四、卷七十二、卷一○○、法华玄义释签卷六、华严五教章卷一、华严经探玄记卷一、天台四教仪集注卷上](参阅“共教”2196) p966
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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