烂脱
又作乱脱。错乱离脱之意。即为防止慢心者恃智妄解,自损损他,乃故意变乱经典文句,使义理不相联贯,令彼自以智力未能达解,舍高慢之心,依明师授受而解文意。此乃避免破法因缘之善巧方便。密教大日经及大日经疏多有烂脱,疏之烂脱有各种相传,若欲示之,有一定记号。[大日经疏卷五、卷十八] p6856
又作乱脱。错乱离脱之意。即为防止慢心者恃智妄解,自损损他,乃故意变乱经典文句,使义理不相联贯,令彼自以智力未能达解,舍高慢之心,依明师授受而解文意。此乃避免破法因缘之善巧方便。密教大日经及大日经疏多有烂脱,疏之烂脱有各种相传,若欲示之,有一定记号。[大日经疏卷五、卷十八] p6856
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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