五因五果
往生净土之因与果各设五门。因之五门即五念门,指礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。果之五门指近门、大会众门、宅门、屋门、园林游戏地门。由此五因而证此五果。[净土论(天亲)、往生论注卷下](参阅“五功德门”1073、“五念门”1109) p1075
往生净土之因与果各设五门。因之五门即五念门,指礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。果之五门指近门、大会众门、宅门、屋门、园林游戏地门。由此五因而证此五果。[净土论(天亲)、往生论注卷下](参阅“五功德门”1073、“五念门”1109) p1075
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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