强毒
强结毒鼓之缘,以歼灭其恶。又作强毒。即对于不信佛法者强说教理,令其听闻;或指闻谤佛法时,反而以此为结佛缘之机。据法华经常不轻品载,常不轻菩萨虽遭不信者谤骂,甚有以杖击身、投石者,然仍慈悲虔礼而言“汝等皆当成佛”。对此,天台宗智顗大师于法华文句卷十上解释该经文谓,对无善根者,施以大乘强毒;此乃表示摄受顺化之意。(参阅“本未有善”1950、“毒天二鼓”3328) p4547
强结毒鼓之缘,以歼灭其恶。又作强毒。即对于不信佛法者强说教理,令其听闻;或指闻谤佛法时,反而以此为结佛缘之机。据法华经常不轻品载,常不轻菩萨虽遭不信者谤骂,甚有以杖击身、投石者,然仍慈悲虔礼而言“汝等皆当成佛”。对此,天台宗智顗大师于法华文句卷十上解释该经文谓,对无善根者,施以大乘强毒;此乃表示摄受顺化之意。(参阅“本未有善”1950、“毒天二鼓”3328) p4547
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Vai?esika-da?a-padārtha-prakarana。全一卷。慧月(梵Maticandra)造。唐贞观二十二年(648)玄奘译于弘福寺翻经院,由灵..
梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陈代月婆首那译于天嘉六年(565)。又称胜天王经、胜天王问般若经、胜天王般若经..
梵名 Jayosnīsa,西藏名 Rgyal-bahi-gtsug-tor。音译欲邬瑟尼洒。又称胜顶轮王、胜佛顶转轮。为五佛顶之一,八佛顶之一。于密教..
发表评论