得髓
谓得玄理之极致。与“得证”同义。即内心洞彻明晰而证悟佛法大道之真意。原为我国禅宗初祖菩提达磨印证慧可之语。据景德传灯录卷三菩提达磨章载,一日,达磨见付法时机成熟,遂令道副、尼总持、道育、慧司等四位门人各呈所解。道副以下三人各呈所解,达磨分别以“汝得吾皮”、“汝得吾肉”、“汝得吾骨”等答之,表示三人皆有所证,然所证未彻。唯慧可行至达磨前礼拜,未言一语,而后依位而立,达磨遂向慧可谓:“汝得吾髓。”后并将法衣传与慧可。慧可即我国禅宗第二祖。 p4556
谓得玄理之极致。与“得证”同义。即内心洞彻明晰而证悟佛法大道之真意。原为我国禅宗初祖菩提达磨印证慧可之语。据景德传灯录卷三菩提达磨章载,一日,达磨见付法时机成熟,遂令道副、尼总持、道育、慧司等四位门人各呈所解。道副以下三人各呈所解,达磨分别以“汝得吾皮”、“汝得吾肉”、“汝得吾骨”等答之,表示三人皆有所证,然所证未彻。唯慧可行至达磨前礼拜,未言一语,而后依位而立,达磨遂向慧可谓:“汝得吾髓。”后并将法衣传与慧可。慧可即我国禅宗第二祖。 p4556
请使用微信扫描二维码分享
梵语purusadamyasārathi,巴利语 purisadamma-sārathi。音译富楼沙昙藐娑罗提。佛十号之一。意指可化导一切丈夫之调御师。大智..
梵名 Kalmāsadamya,巴利名 Kammāsadhamma, Kammassadhamma,Kammāsadamma。即指释尊曾经教化之拘楼国(梵Kuru)城邑。音译为..
梵语sarva-dhyāna-vimoksa-samādhi-samāpatti-sajkle?a-vyavadāna-vyutthāna-jāna-bala。如来十力之一。又作静虑解脱等持..
发表评论