有所依
【有所依】 p0541
如诸心心所有众多名中说。
二解 如诸心心所具有三种所依中说。又成唯识论四卷十二页云:若法,决定,有境,为主,令心心所,取自所缘;乃是所依。即内六处,余非有境,定、为主故。此但如王,非如臣等。故诸圣教,唯心心所,名有所依。非色等法。无所缘故。但说心所,心为所依;不说心所,为心所依。彼非主故。
三解 俱舍论四卷十三页云:谓心心所,皆名有所依。托所依根故。
【有所依】 p0541
如诸心心所有众多名中说。
二解 如诸心心所具有三种所依中说。又成唯识论四卷十二页云:若法,决定,有境,为主,令心心所,取自所缘;乃是所依。即内六处,余非有境,定、为主故。此但如王,非如臣等。故诸圣教,唯心心所,名有所依。非色等法。无所缘故。但说心所,心为所依;不说心所,为心所依。彼非主故。
三解 俱舍论四卷十三页云:谓心心所,皆名有所依。托所依根故。
请使用微信扫描二维码分享
【法执及无明等唯在不善无记有漏心品】 p0767 佛地经论七卷三页云:有义、法执及无明等,遍在一切善恶无记有漏心品、及与二乘无..
【法与法空俱离有无二种分别戏论】 p0767 显扬十七卷六页云:论曰:法与法空、俱无二分别二种戏论;故名无分别。云何为二?谓有..
【法执颠倒与后依他果更互为缘】 p0766 显扬十六卷六页云:如是颠倒、云何与杂染法展转生起?颂曰:由熏起依他,依此生颠倒。如..
发表评论