【有学律仪】 p0548
瑜伽九十一卷十三页云:当知此中前二律仪,思择力摄;后一律仪,修习力摄。彼既成就如是胜妙不放逸力;如实通达圣谛理故;便能永断执我我所以为前行,一切见道所断烦恼。又能获得有学律仪。
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【妙】 p0700 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第三名妙行相?谓于永断无罪清净安乐性中,正观行相。二解 瑜伽十三卷十七页云..
【决定受业能障阿罗汉果】 p0700 瑜伽九十卷二页云:若欲证得阿罗汉时;先所造作决定受业,由异熟果现在前故;能为障碍。不由随..
【决择有四种】 p0700 集论四卷一页云:云何决择?略说决择有四种。谓谛决择、法决择、得决择、论议决择。..
【决定安住心】 p0700 显扬十八卷二页云:决定安住心,谓于思所生智。
【决定受业】 p0700 杂集论七卷十四页云:如经言决定受业者,云何决定?谓作业决定,受异熟决定,分位决定。作业决定者:由宿业..
【决择意化】 p0700 佛地经论六卷十三页云:又如众生决择意业,由是众生、决择可作及不可作;如是如来成所作智决意化业,由是如..
【决择慧】 p0700 瑜伽八十三卷五页云:决择慧者:于出世间诸离欲法,能了知故。二解 瑜伽九十三卷二十页云:最极究竟能通达故;..
【决择说】 p0700 瑜伽九十二卷二页云:决择说者:谓兴诘问征核方便,说正道理,灭除疑惑。..
【决择分】 p0700 瑜伽十二卷四页云:又诸无漏、名决择分。极究竟故。犹如世间珠瓶等物、已善简者,名为决择。自此以后,无可择..
【决达】 p0700 瑜伽八十四卷五页云:言决达者:究竟出离无退转故。
【言说随眠想】 p0699 瑜伽五十五卷二页云:言说随眠想者:谓不善言说婴儿等类,乃至禽兽等想。..
【言具圆满】 p0699 瑜伽十五卷十五页云:言具圆满者:谓如有一、凡有所说,皆以其声,不以非声。何等为声?谓具五德,乃名为声..
【言说有二】 p0699 瑜伽九十卷二十三页云:言说有二。一者、随逐音声胜解言说,二者、随逐法随法行言说。第一言说,是于正法、..
【言说识】 p0699 世亲释四卷二页云:言说识者:谓见闻觉知四种言说。此以所知依中所说名言熏习差别为因。无性释四卷二页云:言..
【言谛实】 p0699 瑜伽十八卷二十页云:云何言谛实?谓发露诸恶,不藏诸恶。若有所犯;即于智者同梵行边,如实自举,如法对治。..
【言屈】 p0699 瑜伽十五卷十七页云:言屈者:如立论者,为对论者之所屈伏,或托余事、方便而退;或引外言;或现愤发;或现瞋恚..
【言过】 p0699 瑜伽十五卷十八页云:言过者:谓立论者,为九种过,污染其言,故名言过。何等为九?一、杂乱,二、粗犷,三、不..
【言依】 p0699 俱舍论一卷四页云:此有为法、或名言依。言、谓语言。此所依者,即名俱义。如是言依,具摄一切有为诸法。若不尔..
【言】 p0699 瑜伽十三卷十八页云:云何言?谓诸如来十二分教、说名为言。
【赤泥僧伽蓝】 p0698 西域记十卷九页云:大城侧、有络多未知僧伽蓝,(唐言赤泥)庭宇显敞,台阁崇峻。国中高才达学、聪敏有闻..
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