如来说法不共阿罗汉等
【如来说法不共阿罗汉等】 p0583
瑜伽八十七卷二十二页云:又依他义,作所作等,能说正法。由五种相,当知不共。何等为五?一者、如来如实了知一切种道为道,一切种非道为非道。二者、知已,如实宣说是道非道。为令趣道,不趣非道。三者、若有如所说道,乐欲勤行;为令彼行摄受方便如理所引作意正道,以教授门而为宣说。四者、彼如圣教行时,若有障碍止观过失;皆令除遣。五者、若有随顺彼法;皆令摄受。是名能说不同分法。
【如来说法不共阿罗汉等】 p0583
瑜伽八十七卷二十二页云:又依他义,作所作等,能说正法。由五种相,当知不共。何等为五?一者、如来如实了知一切种道为道,一切种非道为非道。二者、知已,如实宣说是道非道。为令趣道,不趣非道。三者、若有如所说道,乐欲勤行;为令彼行摄受方便如理所引作意正道,以教授门而为宣说。四者、彼如圣教行时,若有障碍止观过失;皆令除遣。五者、若有随顺彼法;皆令摄受。是名能说不同分法。
请使用微信扫描二维码分享
【无上正等菩提依瞻部洲百年位身等】 p1100大毗婆沙论二十五卷十八页云:如是无上正等菩提、依赡部洲百年位身,乃至依此八万岁身..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答..
发表评论