行时住时正知而住有四种业
【行时住时正知而住有四种业】 p0610
瑜伽二十四卷二十页云:云何名为行时住时正知而住所有四业?谓初依彼行业住业,起如是业;即于彼业,安守正念,不放逸住。当知此业,正念所摄,不放逸摄。若于是事、是处、是时、如量、如理、如其品类、所应作者;即于此事、此处、此时、如量、如理、如其品类、正知而作。彼由如是正知作故;于现法中,无罪、无犯、无有恶作、无变、无悔。于当来世,亦无有罪。身坏死后,不堕恶趣,不生一切那落迦中。为得未得,积习资粮。
【行时住时正知而住有四种业】 p0610
瑜伽二十四卷二十页云:云何名为行时住时正知而住所有四业?谓初依彼行业住业,起如是业;即于彼业,安守正念,不放逸住。当知此业,正念所摄,不放逸摄。若于是事、是处、是时、如量、如理、如其品类、所应作者;即于此事、此处、此时、如量、如理、如其品类、正知而作。彼由如是正知作故;于现法中,无罪、无犯、无有恶作、无变、无悔。于当来世,亦无有罪。身坏死后,不堕恶趣,不生一切那落迦中。为得未得,积习资粮。
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【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命..
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