见无上
【见无上】 p0639 集异门论十六卷三页云:云何见无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,往观轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏臣宝、主兵臣宝,或复往观若沙门,若婆罗门,发起邪见,邪见行者:我说彼类,虽有所见,非无所见;而是下贱本性异生,非贤圣见。若有修植清净信爱,往观如来或佛弟子,我说彼类,为无上见。能自利益,能自安乐,能令自身安隐而住,超越灾愁,灭诸忧苦,疾能证得如理法要。是名见无上。
【见无上】 p0639 集异门论十六卷三页云:云何见无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,往观轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏臣宝、主兵臣宝,或复往观若沙门,若婆罗门,发起邪见,邪见行者:我说彼类,虽有所见,非无所见;而是下贱本性异生,非贤圣见。若有修植清净信爱,往观如来或佛弟子,我说彼类,为无上见。能自利益,能自安乐,能令自身安隐而住,超越灾愁,灭诸忧苦,疾能证得如理法要。是名见无上。
请使用微信扫描二维码分享
【五种诸欲贪品粗重随逐流转杂染所摄行聚】 p0293此即五取蕴也。瑜伽十四卷十三页云:次说五种。谓有五种诸欲贪品麁重随逐流转杂..
【五法能生现法后法一切懮苦及所有喜乐】 p0293瑜伽十四卷十五页云:又有五法,能生现法后法一切忧苦。一、亲属灭亡。二、所有财..
【五种修观行者意乐方便皆悉具足】 p0292瑜伽十四卷十六页云:又有五种修观行者,意乐、方便、悉皆具足。谓于涅槃菩提,起猛利信..
【五事缘起等摄非缘起等摄分别】 p0292瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几缘起所摄?几非缘起所摄?答:三、缘起摄。相、摄..
发表评论