虚妄分别生起相
【虚妄分别生起相】 p1169
辩中边论上卷四页云:今次当说此生起相。颂曰:一则名缘识。第二、名受者。此中能受用,分别推心所。论曰;缘识者:谓藏识。是余识生缘故。藏识为缘所生转识、受用主故;名为受者。此诸识中,受能受用,想能分别,思作意等诸相应行,能推诸识。此三助心,故名心所。
【虚妄分别生起相】 p1169
辩中边论上卷四页云:今次当说此生起相。颂曰:一则名缘识。第二、名受者。此中能受用,分别推心所。论曰;缘识者:谓藏识。是余识生缘故。藏识为缘所生转识、受用主故;名为受者。此诸识中,受能受用,想能分别,思作意等诸相应行,能推诸识。此三助心,故名心所。
请使用微信扫描二维码分享
【界差别观初修业者应如是取相】 p0866 瑜伽三十二卷十五页云:又于界差别观初修业者、先取其外所有坚相。所谓大地山林草木砖石..
【毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心】 p0864 瑜伽七十七卷二页云:世尊!诸毗钵舍那三摩地所行影像,彼与此心、当言有异?当言无..
发表评论