寿尽故死与福尽故死四句分别
【寿尽故死与福尽故死四句分别】 p1271
俱舍论五卷十页云:为寿尽故死?为更有余因?施设论说:有寿尽故死,非福尽故死。广作四句。第一句者,感寿异熟、业力尽故。第二句者,爱富乐果、业力尽故。第三句者,能感二种业俱尽故。第四句者,不能避脱枉横缘故。又亦应言舍寿行故。寿尽位中,福尽于死无复功能。故俱尽时有死,说为俱尽故死。
【寿尽故死与福尽故死四句分别】 p1271
俱舍论五卷十页云:为寿尽故死?为更有余因?施设论说:有寿尽故死,非福尽故死。广作四句。第一句者,感寿异熟、业力尽故。第二句者,爱富乐果、业力尽故。第三句者,能感二种业俱尽故。第四句者,不能避脱枉横缘故。又亦应言舍寿行故。寿尽位中,福尽于死无复功能。故俱尽时有死,说为俱尽故死。
请使用微信扫描二维码分享
【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相应故随增?颂曰..
【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098俱舍论十九卷十三页云:九十八随眠中,几缘有漏?几缘无漏?颂曰:见灭道所断,邪见疑相..
【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097俱舍论十九卷十二页云:九十八随眠中,几是遍行?几非遍行?颂曰:见苦集所断,诸见疑相应..
发表评论